世界大同

星期四早晨很早起來看蘋果發佈iPad的新聞。喬教主的演講視頻雖然還沒放出但iPad廣告已經有了。看著 iPad 的介紹視頻我心潮澎湃~ 我終於看到了先哲們所說的世界大同的趨勢。

想像一下，你晚上在淘寶淘了一盞青花瓷蓋碗，一件對襟小衫，自覺很滿意，然後上床睡覺。第二題很早起來打開iTunes，看到喬教主發佈蘋果新品的視頻 Podcast 已經可供下載了。滿懷激動地，當然馬上就要看。新品 iPad 自然有很多不如意，但仍然不得不說它是一個飛躍。你可以親手滑動屏幕來滾動網頁、書頁、報紙、雜誌、漫畫；當然，還有電影、電視劇，以及各種視頻。以後一定會有攝像頭，這樣你就可以和遠方的朋友親人零距離交流。這一切都在你手中，而不是像個老師或領導一樣在坐式顯示器中監視著你，指示著你；也不再祇會像一張會動的相片一樣需要你為它配一副放大鏡。而這一切或已經成為現實，或將成為現實。如果買一台給父母，父親可以買它一套裴松之注的《三國志》，自己也寫些評論和註釋，發表在網絡上而不必擔心它會丟失；母親可以和你面對面交談，瞭解你的近況，不論你在哪兒。

多美好的願景！而且它就在很近的未來。這不就是世界大同的趨勢嗎？先哲們的語言可以說是神話，但也不是神話。祇是他們猜中了故事的結尾，沒猜中故事是如何到達結尾的而已。

但是，總會有人看了這樣的願景把嘴一撇，說一句：“介叫嘛，沒勁……”而他的理由將會是這樣：你說的這一大堆里有多少是我們的民族產業？祇有淘寶，破蓋碗，破褂子，還有賣幾本書？這樣二流的行業怎麼能給整個民族整個國家帶來利益？

利益，利益，你眼裡還你媽有點別的沒有？！其實老師們你們就承認了吧，你們是想控制一切，祇要有利可圖。我們也能理解，見錢誰人不眼開呢？但正因如此，你眼開了，也得允許別人眼開。就算不允許，也得用競爭的方式把別人擠垮。何況這願景中並不都是二流行業，而所謂的二流行業你用心做也能做成一流行業，但是你不用心，我有什麽辦法呢。有能耐的人不提這個那個。不是也有很多設備有 iPhone 終結者的稱號么？您要是厲害就做個 iPad 終結者，別總舉個護舒寶在那兒詐唬。

“他們西方都把技術壟斷走了我們怎麼做？”這是他們最長用的藉口。

真對不起，山寨都能做出來您做不出來我實在無語。您不是沒技術而是沒腦子。

p.s. 其實本文標題應該叫——世界大同的障礙——就是這幫要動用手中權力奪取所有利益的人。

p.p.s. 這樣的人祇會像蛇吞地球一樣，都找不著地方下嘴！而且早晚被撕裂。

每週我得寫點嘛

從哪兒說起捏？

先說這幾天校內上的大事。放眼望去，一坨一坨的狀態都改成了毛主席語錄「毛主席语录第一百三十八章第五节第二十七行：一切不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓！」……

說真的，這極大極大地挑戰了我的愛情觀。簡而言之，介不就四縮我嗎？

我上網一查啊，毛主席語錄一共就有三十三章，哪來的一百三十八章？不過據俺娘說，他老人家還是說過這個話的。那是在幹部作風問題上的談話。估計90年代以前生人的人都還能對一些表現城鎮幹部對農村姑娘始亂終棄的肥皂故事不是完全陌生。想必就是說的這種作風吧。

所以我感到如釋重負，他老人家不是針對我。

結婚當然不能是戀愛的目的！你怎麼能如此目的性強地談戀愛呢？那不成了投資了嗎？當然了，結婚是戀愛的一個很美好的結局。但是倆人如果不合適呢？還要結婚嗎？那離婚將會成為你們倆最美好的結局。反正至少比湊合一輩子或者家破人亡強。

還有一種情況，一開始抱著結婚的目的談戀愛但中間發現不合適而分手了，這是大多數的情況。我覺得這也是太累，而且最後弄得還很失落，何苦呢。倒不如放鬆心態地處對象，合適就結婚，不合適就白白。多好。

另一件事就是寶說校內現在越來越「哏兒」了，弄了一幫名人在上面，今天看見這個「成爲了李宇春的好友」，明天那個「成爲了曾軼可的好友」。更有趣的是還有人成爲了「悼念錢學森」的好友……

對於這件哏兒事兒我不予評論。

再有就是房子的事兒。最近房地產有關的話題一再映入我的眼簾。最開始是地王，然後大家都買房，到現在到處都是強拆的流氓……我想這其中的聯繫不只是押韻吧。

今天連看兩期《鏘鏘三人行》，下載地址也預備好了，在這裡和這裡。講得我很無語，基本上房價的中期預期是會漲不會崩的事實我只能接受。

但是我從感情上講，是盼著它終究會崩盤的。這也不是沒有依據。依據就是當我們這一代人進入老年時，中國的人口將會比現在減少很多，對房子的需求量是剛性的減少的。極可能現有的房子都完全富裕。所以它還是有崩盤的希望的。可是呢，它崩盤了就是好事嗎？作為國民經濟增長的支柱，房地產的崩盤還是很有可能引起經濟的低迷。老百姓手裡沒錢，日子可能會更難過。

不過後來我又想通了，不會的。因為現在買的房子產權只有70碼70年。所以到時你還是可以看見一小區的業主們集體找房搬家的情景。然後這個小區又可以修一修繼續賣。（當然，如果這房子能支持得住70年而不倒的話。）也有可能，地皮的所有者就把房子推了，然後弄點別的，草地啊，高科技產業園區啊，有償賣給農民種田啊，或者荒著。嗯，荒著是一個不錯的主意。然後這樣房地產還是可以控制在供不應求的狀態。然後新畢業的大學生還是沒有錢買房，而且可能比現在更沒有錢。因為啥尼？因為剛性需求還是低迷的，所以房地產雖然沒崩盤，但是它已經不能承擔起經濟支柱的責任。但是又沒有其他的東東來承擔起這個責任。所以整體的經濟還是不太好。所以說嘛，整體的經濟不好大學生怎麼能有錢呢？

而且不只是大學生沒錢，想必精英階層以外的人可能都沒什麽錢吧……

基於以上分析，我決定不在這兒呆著了。我怕打仗……

獻禮

《見過大爺》得看，沖著這麼多明星都得看。都沖著李宇春去（預告片裡沒出現春哥吧），我不是，我沖著陳道明去的，太帥了。

上周中央六演《大業》的首映禮，主角配角來了不少。還安排大家在台前說兩句，各人說的都不一樣，但是大概看來，明星們言語中透出積分無奈。紛紛說“感謝大爺給我參與的機會”，“感謝大爺給我一句台詞”之類的話。

我只是猜想，並沒有實際依據，但一個好的演員應該大概都會希望演一個性格鮮明，有血有肉的角色吧，至少不能像個會動的木頭人，觀眾看完之後誰也沒記住他是誰，在哪兒出現過。因為你也記不住，也沒法記，演職人員表出來的時候都是“匪兵甲”、“匪兵乙”、“代表二”、“群眾五”的。誰能記住，而且誰關心你啊。這肯定不是一個演員期望的狀態。

但是，當下的情況呢，是有這麼一個戲，找了一大堆明星做龍套。還就讓你演匪兵甲，代表二，你說你演不演。如果你說不演，我各人覺得其實拍攝方也沒有辦法。假如李連杰老師不演就真能被封殺？就沒有戲演了？不太可能吧。唐國強老師不演你也能封殺人家嗎？除非你別再拍跟毛有關的戲。當然了，要是古月老師沒死或許還有辦法。尤其是王伍福老師，實話跟你說，我現在腦子的朱老總的形象就是王伍福老師的樣子。你能不讓人家演？

從長期來講，沒有不決口的堤。連董文華老師都能重新出來，而且有陳冠希老師演出的《狙擊手》大家看得不也是挺爽的嗎。但是短期的影響絕對是有而且嚴重的。至少演員自己就會覺得有點別扭，“大家都演了，我也別隔色。能擠出時間就演了吧。”演員也是人，是人就會覺得離群的滋味太難受，比隨大溜難受多了；更何況是面對在這么一個政治意味很強的事件。

這種政治意味就是：面對這么一部特殊時間點拍攝的特殊題材的電影，你的參演與否表現的不單純是你對整部戲、對劇本、對角色、對拍攝方的態度，更重要的是你對向國家獻禮的態度。但你要說這個角色確實不好，還不如用其他的方式獻禮，我自己獻還不行嗎。對不起，作為一個在這個名利場里混的人，你這話還沒說出口自己就虛了。

所以，要跳出名利場，可以從獻禮做起；但如果不想跳，那你就是活該。

==========

預告：國家要例假了，例假期間本博客可能會進行維護，或者只會發些無關痛癢的東西。有關痛癢的將會發表在： http://www.bullogger.com/blogs/mepine/ ，其實也不會很多，沒事來看看。（差點忘記，有墻的要翻墻哦！）

武術和五四

今天和同練太極拳的師伯、師兄弟聊起現代人對傳統武術的態度，我感覺到一種莫名的悲哀。

我經常在海河邊練拳，練拳時有個奇怪的現象，凡是注意我練拳的都是上年紀的人。而且越上年紀越注意。有時會有中老年人過來攀談幾句。（我一直是中老年人的偶像！）相反地，大多數的年輕人只是投以表達奇怪之情的眼神。讓我印象最深刻的，是一個小男孩滑著滑板，看見我練拳，好奇地圍著我轉了一圈，蠻感嘆地說了一句：“跟機器人一樣～～～”然后滑著滑板走了。-_-b

其實每次有小孩在周圍我都留意著。因為我小時候特別喜歡跟武功有關的任何東西。所以我特別想知道現在的小孩兒看見我練拳時是什么樣的。

但是對于這樣的結果，說實話，我很失望。究其原因，現在的小孩兒喜歡的都是飛機大炮、機器人之類的現代的科技的東西。而對傳統的“神奇”的東西似乎不感興趣。

這是為什么呢？原因在于教育他們的大人們。其中起主要作用的是我們這一代和比我們年齡稍長一些的人。以我的觀察，這一代人對于傳統武術首先是不信，另外是懶得去探究，因為不能給自己帶來明顯的物質好處。

深層的原因，主要方面是從五四以來，傳統的思想和價值觀念經歷過多次的顛覆。人們不認為按照傳統的思想進行社會發展會得到好結果，所以將其從根本否定。人們不再按照傳統思想去行事，以傳統思想為根的武術自然就不會練得好。另一方面原因，就是在傳統思想和道德缺失的情況下追求物質豐富進而滋生拜金主義。這樣的思想支配下的人們自然不會重視不能帶來表面利益的武術。即使重視，它也會被扭曲，只剩能夠帶來商業效果的部分。

但是事實上是這樣么？拜金主義就能拜來金么？即使拜來金你的身體還會健康么？你的心理還會健康么？傳統思想就不能帶來利益么？通過武功修行自己難道不會使身體和心理健康么？即使沒有金錢擺在面前，身體和心理的健康難道不是好處么？這些問題只有實踐了才知道。前一半有很多人實踐了，而我只想實踐后一半。

近來有很多人在說，我也很贊同的一個觀點，我們生活在歷史中一個很特殊的時代，一個反傳統的時代，這是一段歷史的彎路。現在它似乎正在轉向正軌。這段彎路上大概有三代人，現在處在中老年年齡段的是第一代，青壯年的是第二代，少年和小孩兒是第三代。當然，如果在第三代中我們還沒能轉入正軌，以后還可能有第四、第五代。但是我發現受反傳統影響的第一代，也就是現在的中老年人，越來越多地開始向傳統靠近了。

這說明什么？這說明這一代人活明白了，知道傳統文化是好東西，不拾起來不行。

可是，難道這第二、第三代也要到中老年才能明白么？

逼

題目是一個小joke，不要想得過於歪了。我是想說逼迫的意思。

昨天沒事兒把apple4us上的好多文章都看了，很不錯。

一篇是對FIT的作者的訪談。其中他講到，很多時候我們沒想到自己能做成某件事，但過後卻發現做成了。而且過程中克服了很多困難，學到了很多東西。We were moving mountains long before we knew we could.

另一篇是說喬布斯的。他說在做某件產品時設計或開發人員有時以無法做到為理由拒絕做某事，而一個鐵腕領導就要把NO變成YES。

我既做過設計人員又做過開發人員，很能體會到這一點。很多事就是這樣，表面看來自己做不到，其實就是惰性和缺乏拼勁兒導致的。自己逼自己一下呢，就邁過去了，而且還能學到很多東西。再而且，這比等上司來逼你好得多。要是每次遇到困難都逼自己一下呢，時間長了就不用逼了。自己就養成了一個做事的好作風。

話說回來這在根兒上取決于你是不是真想把事情做好。其他都是操作層面的事，即使再困難也是操作層面。你想，一個作家可以自學編程自學設計開發出優秀的寫作軟件Scrivener，這個技術層面的東西能有多難呢，沒有多難。男的難的是你想不想做，有沒有決心和恒心做好這件事。如果一個人做事不是想把這件事做好，就是另有所圖，自然在此事上得過且過，誰逼也沒用。

不過呢，我之前想轉系時，學院領導表達了另一種觀點：“人更應該知道自己能做什麽，不是想做什麽。”不知這是不是歷經滄桑之後的生活態度還是什麽。反正在我目前的閱歷看來，用天津話講這叫“就和”（通普通話“湊合”）。根據目前自己的能力，湊合著能幹的先幹著，那些真正想幹的（被某些人認為不切實際的）先放下。

殊不知這一放下就再也拿不起來。而自己漸漸迷失在生命中，一輩子“湊湊合合”就過去了。

提问：你说贪官污吏应该怎么捐款？

回答：捡几件能穿的衣服，把剩下的财产都捐了。

佛诞日地震

很巧吧~

没准儿过些日子政府会对成都/乙烯项目做动作。

只是瞎猜，不负责。

吐痰

昨天早晨我随地吐了一口痰，这是我N年以来第一回随地吐痰。原因我就不说了，是为了发泄某事。

正巧后来游泳馆里有几个人也谈论起来相关的问题。一同学说：“中国人多晚儿要四不(随地)吐痰了，美国人想打中国，连大门都摸不着！”

我主观希望这个伟大的理想终有一天会实现，另外呢我主观愿意相信这位同学自己也能做到而不是在乌鸦飞到猪身上看得见别人黑看不见自己黑。

你说为什么要随地吐痰呢？

不过有那么几种原因：

1、跟我一样，为了表示某些不满或者发泄情绪。这个太不对了。要吐其实可以吐在惹人的那人脸上，怎么可以吐在地上呢。最后承受这种发泄的人只能是无辜的环卫工人。所以，我要改。

2、生理需要，但是找不到可吐的地方，这种情况为数最多。其实要是仔细找，完全能找到。不然你以为我N年以来从不喀痰？或者都是又咽下去吗？其实，说白了，就是懒，就是嫌麻烦。他认为这些根本微不足道，有那个精力倒是不如去低个智之类的。

他从不认为自己的这个行为对其他人有影响，其实他根本懒得想这个问题。如果你问他，他肯定会反问你“你是谁？你管我干嘛？”其实这个问题反应他认识到自己理亏了，以阻止别人对自己的干涉来否认自己做错事，让自己心里好过一点。要是这么想，其实这人也挺可怜的。

但是要是他这一口痰把非典传给你就不觉得可怜了。

估计这个就是叫做传说当中的劣根性吧，不过我还是习惯叫它“脑残”。

3、报复社会？我才不信。他就是没憋住，但凡憋住了他不能吐。

这种痰迹怎么清理？

前两天奥地利不是出来个乱伦父么，我看他挺不怕恶心的，把他叫来去和平路舔痰我看挺好。

我该闭嘴了

正如前所说，我的精力是有限的。对于低智等一干问题，我已经不能分配精力思考这些事了。

有精力把自己的事做好比什么都强。

看官同学，对于你是不是也是同一个道理呢？

我改

听景同学说没大看懂我是站在哪个立场。我后来念了念我那篇文，确实有点辞不达意。我妈说：“你看人家写的，再看看你！嘛也没说清楚！”
唉……惭愧惭愧……都怪我太爱诙谐了。谁叫我是大孝(笑)子呢。

从今天起，我改了！

诙谐不会改，不过鄙人想了一个万全之策，以后我在写完正文之后在下面把本文的主要内容写出来，没明白的同学看看那个也就明白了。

下面就针对我前面两篇文《我不低智，但是我捍卫你低智的权力》、《你到底行老几》写一下。

没明白的同学看过来：

我想表达的立场观点是这样滴

1、如果看客同学，你想抵制家乐福，我不反对，因为不去买东西是你的权利。如果有人强制你去买东西，就像某些时候某些学校强制大学生去食堂吃饭一样，我攮死他(如果国家不管的话)，因为那叫强买强卖。

2、如果看客同学，你想在家乐福里捣乱，我反对。因为轻点说那叫不道德，而且如果有相关规定不准你这样做要罚你款那你算是自找的；说得重一点你那叫找啐，因为你并不知道你的行为你的影响你的号召换来的可能是成百的愤青去照做，后果是让家乐福的职工去收拾那个破烂残局，那些可都是中国人，而家乐福公司很有可能并不为此多发他们一分钱工钱。如果说你有这种想法“这些人给洋人干活！活该！”，那我想你不是去抵制的而是去惹事的。找倒霉。

3、把爱国热情表达出来是好事情，但是要注意方式方法。不过只要你注意方式方法了，我捍卫你表达的权利。

4、人的精力是有限的。花了精力做这件事就不能做另一件事。现在你花了很大精力做抵制这件事肯定会耽误你的正事，而国家的富强却是跟每一个人专注把自己的事情做好紧密相关的，对吗？如果你说那是长远的事儿了，短期内看不到效果。那我说也许对于你、我、他，以后会有很多很多的突发事件，也许是共同的大事，也许是个人的小事，如果都不够理性把精力放在处理这些突发事件上了，那你面对的将永远是接踵而至的突发事件，甚至你的心也很难静下来专注做自己的事情，然后所谓的“突发事件”会更多。恶性循环。另外还有一部分同学，事实上是不喜欢安分守己认真做好自己的事的，用天津话说叫喜欢“惹惹”，这一部分人让他少随地吐一口痰，少闯一个红灯都很难，还谈什么抵制。估计让他们做切实的行动比让他们知道自己行老几还难。

把自己的事做好，以这种方式爱国，永远不会是一件时间很充裕的事。事实上，刻不容缓。